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八九六 天心我心有何分别(第1页)

黄魁修持了这个养妖诀,很快便兴冲冲的往深渊之中去了。

却是从中发觉了辖制受“养妖诀”养壮妖物的办法。

他兴致冲冲,浑然不像是要吃亏的模样。

黄天便由得他去,只是提前在身上布置了防御印法,免得再惹出祸事来,打到自己头上来,那可真是不妙。

同时又暗暗道:“这黄魁养妖分明走了歧途,若仅仅用来收伏魔剑也就罢了,万万不可让他扩大养殖规模才是。”

旋即又掂量自己,自己的智慧够不够,能不能修持此法门。

虽说三界玉皇大帝君,慈悲爱惜天地众生,可大道自行运转,不因尧存,不因桀亡,人,畜牲,各有其道,其果,其因,业力孽障,自有天地循环运转的道理。

黄天确实没有专门偏袒,想要教化群兽的念头,虽然当初自己做山神之时,不怎么发展人族信徒,只教化了一些山中纯朴小妖,可并非因为慈悲心,而是因为小妖们心思单纯,相对简单。只能说是懒了。

如今做了天帝,也没有说偏袒人族,或者妖族,各自保存其文明,使得自行运转。

说到底,也算是一种慈悲:“普天之下,皆是我的子民,巫人,蛮民,又或者九洲人口,域外土着。”

这是一种大爱,可也算是一种“无情”。

这种状态是叠加的,并不矛盾的,是阴阳两面。

天地既孕育万物,也会带走万物的生命。

要单独修持养妖诀,黄天做不到,带着狭隘。

故而,黄天养育的对象是“天地”,是世界。

如此,黄天登临天帝,并没有什么问题。

而不是证得一个什么人帝,妖帝,神帝,仙帝。

也只有黄天最合适了。

“这养妖诀,格局太小,想来不是灵宝天尊所创,或许就是那位万仙教的通天教主了。”

黄天将法诀摒弃,专心修持起元始九印来。

就在放下养妖诀的一瞬,黄天便似乎有所领悟了一般,九印之中的“天心印”,彻底摄服。

我心即天心。

天心即我心。

我无分别心,故而天无分别心,其实一般无二。

天帝之位越发稳固,整个九洲天道的权限,也进一步给黄天开放了。

也就是说,黄天可以“身合天道”,或者说:“我就是天道意志”。

天道,乃是天地意志的集合,并不等同于天帝。

又或者说,天帝是人格化的天道意志具象。

天道是神格化,无具体相的天帝。

如今人格神,和自然神的重叠契合,便使得黄天在九洲之内的力量,近乎无限的叠加,攀升。

这似乎是“界内太乙”的特质,但比界内太乙高出许多层级一般。

不是天地绑定天帝,而是天帝主宰天地。

已经完全超过了前面三代天帝,达到了完好的开天辟地“九洲创世神”的程度。

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