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第十一章 身后事生后名(第2页)

天地至圣名列汗青,忠孝节义虽死犹生。

汗青编,儒门天下之下辖组织,专为天下间符合忠孝仁义之风的英雄烈士埋葬,流芳百世。

当然,就算没有选择将尸身葬在这里,也能将经历、功绩、名号以及画像,挂在汗青编特意建立起来的墙壁之上。

像素清阅、香还白以及莲释真等,包括牺牲在万堺朝城战线与西武林战线者,也有部分人被汗青编追加收录,这个机构成立的时间毕竟太短。

一个机构或组织要打出名号,最有效的方式就是蹭热度,当年论剑海主席玩过的手段。

该组织建制完善,「御主」作为汗青编最高领导者,在其之下,设有一文一武两名辅佐官。

文官为「太辅」,下设「左辅」,「右弼」;

武官为「太尉」,下辖专司武学研析的「驭武宫」。

通常,御主只传声下达指令而不现身影,以御主金令代表汗青编最高权位象征。

但有两种情况例外,一种乃是去见儒门龙首。

另一种情况,则是如当下这般。

吼——!

清亮龙吟,于凌云路之外,传遍整个汗青编。

而后。

“昊德柔照览九州,尊皇自坐问仙侯;杀生亡人存己寿,邪道猖妄应何求?

止武干戈非全事,实举教民似半功;清河澈影问心否,春秋独盛公羊舟。”

正是应龙载人抵达汗青编之外,立于龙首上的身影并未落地,只是等那位御主出来回话,而他此行的目的也很简单。

送好友独千秋入汗青编,以供后来者学习。

“晚辈悦兰芳,忝为汗青编现任御主,见过元圣尊驾。”

伴随一道虹光落地,现出身形,其人身着一袭暗红色锦服,酒红色长发被发冠束起,装束秉持着儒门天下标志性的华丽。

别说站在龙首之上的人,只说那条龙,便带给他此前未有的压力。

应龙,传说中的存在。

来者对他们而言,同样是传说之中的存在。

儒世三圣,除了身为「会圣」的圣夫子,如今立身抗击魔界的第一战线,现于人前,另外两位基本上只知其名。

今日悦兰芳也算见到本人,可惜看不清,但该有的礼数不能少。

“此番前来汗青编,乃是为了友人的身后事。”

言罢,只见蔺重阳化出一份卷宗,送至立于地面的悦兰芳面前,其人将之接过,打开,卷轴之内记载了独千秋与虚无的恩怨,也记载了霓虹村被波及的无辜,以及罪神被斩杀的事实,武神选择以自戕偿罪作为一生的落幕。

按照汗青编制定的标准,独千秋的经历,被收录在其中绰绰有余。

无论是卷轴之内记述的过往,还是那张栩栩如生的画像,皆是蔺重阳亲笔,末尾有落款,并且还加盖了很少用到的印章。

「江湖体略世纷纭,背负止戈路间鸣;而今逐向更遥去,莫随独步别送行。」

有一篇简单的诗阙被提在卷轴最后。

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